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标题: 天下赌经《6》 [打印本页]

作者: 01258    时间: 2007-12-7 13:15
标题: 天下赌经《6》

0 |/ g. m7 d+ j1 R& r5 \1 b第十三章:身托天下 ! P8 r/ Y+ R* ^" ]. N/ }4 Q8 l
宠辱若惊,----------赢钱与输钱,均会内心不安。 5 T% f. h7 o; \
贵大患若身。--------最大祸患是看重输赢! , Q( O% |. S7 a
何谓宠辱若惊?------为什么赢和输都会引起内心不安呢?
1 M1 m- g; ]6 e! m: o宠为上,------------赢了喜, " G$ }9 n8 ^  A' W$ _  h2 f8 `
辱为下,------------输了悲。
  d, m3 a6 X* j# m% W得之若惊,----------赢了怕输,
0 O+ F+ ]& s# C* p3 Z1 b失之若惊,----------输了后悔。
2 B& V* d7 H8 B. c9 T- U, t2 Y: V8 T是谓宠辱若惊。------这就是赢输都会内心不安。 . e  v& K' N2 \3 v" a
何谓贵大患若身?----为什么说最大祸患是患得患失? 2 G3 y3 r" ?4 B/ k6 V
吾所以有大患者,----我所以会有大忧患, $ X2 U5 \: F% x2 y, t
为吾有身,----------是因为看重得失。 5 a! ~# a3 ]7 z1 b
及吾无身,----------如果我没有了患得患失, " o; U9 i* J+ U' g; G
吾有何患?----------我怎么会因输赢而忧患呢?
& U) c  @- ^2 o故------------------所以, # w% n6 f1 h% Q# w# r; ~$ q
贵以身为天下,------因此,舍弃输赢观的职业赌客,
: }1 A& q% S( v若可寄天下;--------你就可以信任他。 9 d6 |. H. Y0 Q) B1 p6 x. R/ [
爱以身为天下,------舍弃得失观的职业赌客
! u5 k% I# S$ i# B( O若可托天下。--------你就可以把资金来托付给他管理。 2 z" n% T( f4 J! L* d" y

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第十四章:是谓道纪
/ f: q+ h; L2 A8 e  {+ [视之不见 ----------看见而不晓的, * [0 h# t" s+ V- M2 j
名曰夷;-----------其名叫“夷”, 7 z$ p. [" [" x% V/ u
听之不闻 ----------听到而不明白,
& P  \( ^" B3 O8 L8 N名曰希;-----------其名叫“希”, 1 s$ U' e4 Y9 b0 `- G1 k
搏之不得-----------摸索而不可得, 7 {9 d; E. ]  F9 a1 R
名曰微。-----------其名叫“微”。 ( ^" O/ v0 M% Q, Z3 O5 G; ^
此三者-------------“夷希微”三者, $ q4 b7 O/ ]9 c0 h' m* x
不可致诘,---------不可思议,难究其竟。" H4 e& V' W1 M# g
故混而为一。-------所以,它们浑而为一、不可分割,
% F9 @6 Q1 q8 G7 o; a- [其上不皦,---------在它之上不再有光明,
! s1 L& a/ H+ x0 E8 j$ c其下不昧。---------在它之下不再有昏暗.
( T/ R7 N" i* c% c; H0 [2 R: r绳绳兮不可名,-----难以言说的无限延绵啊,  [- N( k! k6 }& c9 P. f5 F& e

  ?, T8 \' \) }* j复归于无物。-------又复归于空虚无物; b/ @( P7 K' K1 P9 T0 G

& u$ K6 D3 `1 O6 A是谓无状之状, -----他是没有状态的状态, / Z% v) b8 J& t; v+ _$ P4 W  n
无物之象,---------没有形象的形象.& [1 I) ~& }, A# K9 r7 f+ |, Z. F
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是谓惚恍。---------叫作恍惚。
6 J/ |) N3 p1 _) q) a& o, _迎之不见其首,-----迎面看不见它们的先头
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随之不见其后。-----追踪抓不著他的尾迹.
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执古之道,---------运用古已有之的赌道, . ?9 J9 f  r6 b/ g2 b) E
以御今之有。-------可以来参加现在的赌,0 {* i( w% v$ l/ V5 A$ F
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能知古始,---------能知道赌道的由来始末。 9 ?) M) ?2 v3 n- c& ~3 w( t
是谓道纪。---------这就是赌道的要领。 3 b$ H- @9 M, Z5 R: B2 ^) j

4 A' F4 J9 y6 i/ D0 r第十五章 微妙玄通 
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古之善为士者, -------那些善于利用赌道的职业赌客 7 D- o, |- v. v" z4 Q
微妙元通, -----------微察深究而通达, 6 T" L6 ^  f8 y$ V. w
深不可识。-----------深不可测,
3 n' B: n) m. \3 U1 P# A! n' J夫唯不可识。---------正因他们已达到了常人难以想象的境界, " B- d# q) h+ Q; K; @
故强为之容。---------所以也只能勉强地来加以形容.
# }! [( w, d- N8 F0 p% L豫焉-----------------思虑再三啊,
; o  y$ K, M. P1 o) k  ]: |若冬涉川。-----------好像走在严冬的冰河之上. , B4 ~; O; a+ |0 @& q
犹兮-----------------踌躇反复啊, ( V1 e/ \% O7 k( f
若畏四邻。-----------好像畏惧四周邻居们的围攻.
4 ?& l# Y9 J& l4 g/ J  o# [$ h7 i俨兮-----------------严守原则, : T' u; ?) a  O  @( A
其若客。-------------好像身在外面规矩地做客.
) x7 v- j8 D8 M3 Y3 k涣兮-----------------灵敏轻捷, , C5 b" l6 _7 V' E
若冰之将释。---------好像坚冰正在慢慢融化.
+ I4 }8 x& L' u敦兮-----------------愚拙敦厚,
5 B* h4 v! W; h% C4 f其若朴。-------------好像朴素得未经修饰.
0 F5 M1 y# j9 V. g6 p6 g: d7 g8 ~$ q' X旷兮-----------------辽阔旷远,
4 z) J9 j! @. F9 b8 T  |2 n其若谷。-------------好像空旷的山谷. 0 b0 W! F* ]0 a4 K# J0 f
混兮-----------------混融一切,
5 ]8 F6 O: ~& s+ e其若浊。-------------像水一般浑浊. 9 w1 r4 @- ^, L) z
孰能浊以止? ---------谁人能使杂乱的趋势能永远地保持呢? , d8 B& f  b1 {* v/ m
静之徐清。-----------如浊水般静下来就能澄清,于是趋势又会显现. # D6 f$ W+ L5 n7 Q
孰能安以久? ---------谁又能使安稳的趋势持久呢?
7 G- y; ^; J# v动之徐生。-----------只要一有变化,趋势的运动又会徐徐产生.
) w6 j. D' |' y. J保此道者, -----------所以,懂得这些道理的职业赌客, : _9 Y7 x: Y, g3 c2 d$ T: S
不欲盈。-------------从来不会自满自溢. " _6 ?$ {# K; J+ h" E
夫唯不盈。-----------正因为他们不自满自溢啊, / Q: [- v( Q: W1 Q8 U+ W
故能蔽不新成。-------他们在打败旧我,获的新生,超越自我.
& q) R# }& t' g! ^8 z6 P* O; q第十六章 致虚守静     
- O0 S. c, f4 }1 \5 Z致虚极。---------内心虚空至极点,是赌道的极致. $ R4 _4 n2 l/ N  b
守静笃。---------坚守安静,是赌道的表相. 3 S4 }1 t+ f2 a% U. t3 k7 F
万物并作。----------所有赌戏同时进行,
. a1 c! R* @# ^; ~9 j+ O; N吾以观复。----------于是我就用虚和静来默察它们. O5 O! h5 E, ?  d# I" Q+ {
夫物芸芸。----------各种赌戏虽然看似变化无常, 8 a3 G4 w2 x  |1 y' F* I' m
各复归其根。--------但是它们最终会返回到它们的本源之处. $ r- p/ s% `3 x) B
归根曰静。----------回归本源就叫平静, % Q/ e: @- a4 F  i5 G$ r8 X
是谓复命。----------.平静便是复归了真生命. $ d$ t/ u! F7 ~2 w. l( |
复命曰常。----------复归了真生命便是永恒
* f+ C" d# C; J, J% _8 q$ R知常曰明。----------明白了永恒便是光明 8 X& e+ Z7 J& I7 b5 ^, H4 I8 A
不知常。------------如果不明白趋势的常理, 4 M7 P% C" E' k) f0 Z5 V
妄作,凶。-----------而去轻举妄动,一定会遭受损失. 2 Z! U! \2 s! }9 f2 C
知常容。------------只有知道永恒,才能包容整个娱乐城,
0 z" q- f9 }5 \" Z- f( ~# |容乃公。------------能包容,就能公正地看待趋势,
& u) Z* ?8 @; p# Z公乃王。------------能公正,就能考虑事情周详无漏, . k$ b/ v( Q/ b& z
王乃天。------------能周全无漏,就能达到了赌道的最高境界.
( Z1 @7 I+ O' l6 v天乃道。------------能达到最高境界,就能合于赌道,融会贯通,. 7 [+ ]- M$ }. m+ e2 ?/ _9 F, U
道乃久。------------能合于赌道,就能长久获利,
1 r6 z1 _1 z  p- F没身不殆。----------一生的Dubo生涯也就没有任何危险 & R5 |$ K# ^" c: T/ g

9 ^2 h& b$ l3 P4 {4 O第十七章 太上不知     
6 O# S7 `* c: r) A太上。-------------最好的赌规,
$ T9 F" C* P. J( w% t( e# S下知有之。---------赌客知道有,但几乎感受不到他们的存在. " A% y6 U' j2 T9 {
其次---------------次一等的赌规, 8 b% ~5 x  O$ |4 M$ T) y
亲而誉之。---------赌客们亲近和赞誉他们
) n, ~4 o) ?) S: g& P, M- f) I其次---------------再次一等的赌规,
1 H4 C$ J+ ?# I5 D- t/ J: _! V7 C畏之。-------------赌客敬畏他们, + `( [, I, ?* d. U$ H1 A, r
其次---------------最次的赌规,
+ w$ x9 `" ^1 k$ d# i& ~侮之。-------------赌客们侮慢轻蔑他们6 ]+ U. ~9 v; \1 l
信不足焉。---------如果娱乐城的诚信不足,
$ M  u7 c3 a* _- Z4 T( k' o1 w0 i有不信焉。---------赌客们就不会信任他们.
( \% }: t( ]* R2 S& v  J悠兮 --------------慎思啊,
& T4 g% B+ X3 ^2 C/ B/ P9 R其贵言。-----------真正好的娱乐城应该很少出来过份干涉,
+ ]" I- o- g% ^# F3 E功成事遂。---------Dubo进行的顺利,娱乐城获得重利.. 6 k& T& I' C+ E, f
百姓皆谓-----------赌客们都会说:
* a0 `' G% Y1 v+ \0 i我自然。-----------我们感到没有什么不妥当的地方啊.   y# _9 z* H2 |" j1 U9 }! }2 ~
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第十八章 大道之废
" W) d! [. t& U9 A: f9 U. s大道废。----------真正的赌道废弃不用或没被领悟,
9 n9 U$ F6 E$ P有仁义。----------现在的赌客,才更需要真正的赌道啊!0 g9 _1 ]' E, T1 h: h
慧智出。----------人人都显的聪明,都想充分利用才智来Dubo赢钱, 1 n9 n& f* O9 p( z2 R/ v; W
有大伪。----------.于是才有了所谓的Dubo必胜术.
1 M% o7 _$ z9 X& n+ y. Y% F六亲不和。--------正如一个家族中不再和睦友好,
3 f: E) u& P4 q, z有孝慈。----------就更需要提倡孝敬和慈爱,
( H2 S$ K" M( C  w, U  V. [国家昏乱,--------赌客们输的乱了阵脚,在娱乐城内团团转 ,5 O. S: g# D% `& l+ C" |
有忠臣。----------就更需要职业赌客来帮助他们..
' ?& i& \* [" y1 \3 M
作者: jianliang    时间: 2007-12-7 19:47
标题: re:继续.........
继续.........
作者: bbcc23    时间: 2007-12-8 19:03
标题: re:越看越好看~请继续
越看越好看~请继续




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