话说DB（2）

话说Dubo（2）

欧洲说的支离破碎，现在说说美洲。
　　美洲大陆的文明先驱是玛雅人。玛雅人是老朽知道的最早赌球的人。玛雅人有个习俗，就是在首都最大的祭坛旁要设立一个球场，每年春天在球场里进行一次比赛，用以预测当年的吉凶。比赛前，巫师事先把参加比赛的两只队伍秘密地确定为凶队和吉队，如果代表吉的球队获得了胜利，队长将得到奖赏，大家高兴地回家睡觉。如果代表凶的一只球队获得胜利，队长将被送上祭坛开膛挖心来祭奠神灵。看到这里，大家应该知道为什么现在美洲球员技术都比较高了吧？因为谁都输不起，那才叫玩命呢（此处纯属胡批）。当时的球赛不是用脚踢的也不是用手扔的，是用髋部（胯骨）击球的，嘿嘿，估计观赏性不错。
　　美洲的历史文献由于西班牙的入侵存留的很少，所以关于美洲Dubo的记载只有以上那血腥的一条。很巧合，也是利用体育比赛来Dubo。值得注意的是，他们的赌注是性命，而且Dubo的结果居然是为了预测，也就是一场Dubo接续着另外一场Dubo。
. C% y1 q8 o0 @* Y. W4 t　　粗枝大叶地说了美洲，现在来说说非洲。
　　说起非洲，估计没有人会想不到黑人。说到黑人，估计很少有人会想不到体育比赛，有多少黑人是体育明星？我可以列举出一百个，估计你最少能列举二百个。你要是说你知道的黑人体育明星不超过一百个，那我要恭喜你，你已经战胜了老朽，成为鸡年最弱智的人。按照这样的说法，历史上非洲人似乎也应该用体育比赛来Dubo吧？据老朽考证，非洲人是地球人最早利用赌具来Dubo的人，极有体育天赋的非洲人偏偏几乎不用体育比赛来Dubo。
　　2000年5月，老朽完成了生平一大夙愿，就是参观了埃及的金字塔。在开罗的埃及国家博物馆里，老朽有幸见到了一些有趣的东西，这里面包括用鱼漂作的避孕套和用羊皮作的色子。那色子和我们常见的差不多，是法老的随葬品。老朽向导游以及博物馆里的专家询问埃及法老如何玩色子，他们都不知道，估计属于皇家秘戏吧，一般人不得而知。但是他们都肯定地告诉老朽，这是法老们用来Dubo的工具。回到家中，老朽立刻去了图书馆，这是俺从一个寒苦书生堕落成失败商人后唯一的一次在图书馆里泡了一周的时间，经过老朽的艰苦劳作，终于查证清楚了，在天朝，色子出现的时间是秦末汉初，比埃及晚了千年。
　　到这里，老朽颠三倒四地说了一些历史记载中的Dubo。司马迁写史记因为挨了腐刑，老朽写如上废话因为消化不好，积食闹的。此时由于打字，由于劳作，老朽已经饿了，就此打住，以上算wjw闲话之话说Dubo的第一篇吧，有机会写写文艺复兴时期的欧洲科学博彩的兴起以及各大洲赌徒气质的区别，那算第二篇；再有机会写写天朝现行法律法规和网络博彩，那算第三篇。要是大家觉得讨厌，嘿嘿，那就到这里了。
8 W" K: V) ~+ f: ]/ U& h　　老朽是地道的天朝人，按照祖宗的传统，春节是绛灾乞福的日子，不宜Dubo不宜胡为。所以文字可以先写出来，却一定要等到正月初八（八出节罢）以后才能上论坛张贴。
　　在这个坛子里，老朽只是在很久以前装模作样地推了两场球，随后就胡乱写一些闲话，估计已经招人讨厌了。这样吧，如果你已经讨厌了，请跟贴，一个滚字，老朽马上收手。
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　　写在前面的废话：今天是初三，窗外的鞭炮声逐渐稀落了，走到街头，还能闻到硝烟的味道。接到老婆和女儿漂洋过海打来的电话，心情很好，于是决定听听音乐，随手抽一张CD，是风潮唱片的《萨满》。莫名其妙中，心绪随悠远神秘的古韵缥缈而去，于是决定再写一点闲话。
　　古乐声中，先想起的是一个关于印度的故事，嘿嘿，闲适的日子容易让人混乱。萨满教是我国东北满族的宗教，而印度却在天朝西南，如此联想的确是南辕北辙。
& P& g) o( m, Y3 Z; {　　话说一个欧洲赌徒，他不仅酷爱扑克Dubo，而且对印度文化非常感兴趣，他听说在印度孟买附近有个修行很深的Dubo高手，遂登门求教。印度人把欧洲人收为徒弟，并开始传授技艺。印度人把欧洲人和其他200个徒弟们关到一间密闭的屋子里面，屋子里面唯一的光线就是一只燃烧的梵香的香头，而学生们的功课非常简单，就是让学生们日夜凝视香头。
　　一年过去了，印度人问徒弟：“你们看到了什么？”徒弟们回答到：“我们看到了蜡烛。”此时，只剩下100个徒弟。于是，这100个人又进入了密室。一年又过去了，印度人又问：“你们看到了什么？”徒弟们回答：“炉火”，于是，剩下的50个徒弟又进入了密室。一年之后，印度人问到：“现在看到了什么？”徒弟们回答：“发光的车轮”。于是，剩下的10名徒弟进入了密室。两年之后，印度人问到：“现在看到了什么？”坚持留下来的5名徒弟回答到：“太阳”。然后，5个人再次进入密室，三年后，只有欧洲人和另外一个徒弟留了下来。印度人问他们：“现在看到了什么？”两人回答：“磨盘大的太阳”。然后，两人回到密室，5年后，印度人打开密室，里面只有那个欧洲人，印度人问：“现在看到什么？”欧洲人回答：“除了光明之外什么都没有”。印度人关掉密室，向欧洲人告别。欧洲人回到欧洲以后，成为一代扑克Dubo的宗师，因为他学会了Dubo诀窍——心明眼亮。
　　这是一个故事，据说是个小说中的情节，是妻子的一个印度学生讲的。不知道这样是否可以锻炼成为一代宗师，但是却知道它讲述的道理是没有问题的，就是要磨练自己的慧眼和心智。还有一点需要说的，就是赌徒人人都可以去作，而成功的赌徒却不是每个人都有机会的，这要看个人的天分、机缘以及能不能舍得。所谓舍得，就是要先舍而后得。需要注意，这里说的舍，绝对不是让您先舍钱财，舍的东西注定要比钱财重要的多，但是能不能得到，谁也说不准，即便得到了，能不能和舍掉的东西相比拟，这个也没人能保证。文艺复兴时期的意大利人卡尔达诺，是一个著名的医生，也是一个著名的数学家，更是一个著名的赌徒。
4 w# k) @! t" P. `* D他几乎每天Dubo，并且由此坚信，一个人Dubo不是为了钱，那么就没有什么能够弥补在Dubo中耗去的时间。
0 [( \  j: A1 s) L  x　　卡尔达诺是人类历史上第一个有意识地计算Dubo胜算的人，他计算了同时掷出两个骰子，出现哪个数字的可能最多，结果发现是“7”。总的说来，在文艺复兴时期，欧洲人开始研究Dubo的胜算，在Dubo理论建设方面，欧洲人要先行一步。
% Y. }* H" {; ]: s5 f" C　　虽然在文艺复兴时期出现了卡尔达诺这样的人去建设Dubo理论，但是这并没有导致人们从道德层面去接纳Dubo这种行为。于是就出现了这样的现象：在历史上各个比较有代表性的文明国家都有其各自不同的Dubo史，但是，真正意义上的比较有规模的Dubo行业的形成还是英国工业革命后期，这样的Dubo行业不断发展，最终才形成了今天的博彩行业。尽管以拉斯维加司为代表的美国（美洲）博彩业和以印尼、澳门为代表的亚洲博彩业与欧洲博彩业在形式上有着一定的区别，但是其内在本质上却有着不可割裂的血脉传承。而晚清至民国中期形成的天朝民族博彩业的特征，在现代博彩行业中已经很难寻觅踪迹了。
# X, L/ X' H! {: h1 R　　多说两句废话，现代博彩业血脉传承的本质到底是什么，天朝传统博彩业的内质又是什么？这个问题其实很复杂，这里只挑选比较明显的去说。现代博彩业最重要的特征之一是诚信。现代博彩业已经是一个完全独立的行业了，他不需要权势、私武等等支持，需要的仅仅是市场的占有，博彩业主们要做的事情是在合法的市场里合理地攫取财富并养育市场。因为随着科学的进步，博彩业主已经不再接受人们为明天的天气或者性交时间长短等诸如此类的古怪事情下注，他们选择的下注种类往往是不确定因素很多，且被更多人关注的事情，如球赛如大选。而这些业主只要把握两点即可以立于不败之地，第一是科学控制散户获胜总几率，第二是市场规模不断扩大。所以，现代博彩业立足并竞争的基本特征就是信知度。信知度和市场培育的需求，使现在博彩业必须给散户提供充分的获胜几率，即便是使用老虎机Dubo，在拉思维加司的DC里也是有明确胜率的（一般情况下是41%）。这里面的英国色彩就非常浓厚了，这里仅举一个例子，还记得儒勒.凡尔纳先生的名著《环游世界八十天》吗？里面就记载了两个诚实的绅士之间进行一场公平Dubo的故事，而英国博彩业的前身恰恰就是这些绅士俱乐部。天朝传统博彩业却不是这样，他们必须有各种势力进行支持，他们的目的是最大限度地攫取财富，在旧天朝的DC里面有各种各样的人物，他们分工不同，但最主要的一个目的就是骗人来输钱，于是天朝那句老话“十赌九骗”就成了颠扑不破的真理。
　　正因为这样，由于Dubo文化的不同，所以，各国赌徒的气质也有很大区别。上篇帖子里面曾经提到过苏格拉底们去Dubo，在欧洲，真正的赌徒往往具备这样几个特征：文化程度高、有一定社会地位。换句话说，赌徒犹如音乐爱好者，有些爱好者不管什么样的卡拉他都能自己OK，有些爱好者却只西装笔挺到歌剧院里正襟危坐地享受罗西尼或者威尔地的opera。
% v  P, _, S9 w& B& U正因为这样，国人涉及Dubo的一些文字或者其他作品中，不是把赌客描绘成落魄的丧家之犬就是类似发哥演绎的神奇术士。其实真正的赌徒绝对不是也不应该是那个样子的。
8 e: s9 |1 l, e) n: \　　Dubo，两个选择，一个就是娱乐吧，偶尔乐乐，不当真不上瘾不伤筋不动骨。另外一个就是走独木桥，老朽觉得，人生其实很斑斓，没必要都去过独木桥，况且过独木桥其实不比过鬼门关容易，不是有好多人把独木桥弄成了奈何桥吗？当然，还一个选择，就是成为博彩公司的员工，但是在您还没有移民或者偷渡成功之前，这个选择在5年内估计没戏。
+ Y' i7 D' B6 V" E* _2 J/ w& t　　许多人说，人生无处不赌，这个我同意。其实活着的道理就是Dubo的道理，于是这里建议那些真想过独木桥的兄弟姐妹们，有空的话不妨看看哲学，因为哲学就是活人的学问。介绍一本通俗的入门读物吧，作者和书名大家一定熟悉，这就是毛泽东的《论持久战》。还要提醒大家一点，如果您是刚刚入门，千万不要先去读老人家的另外一篇著作《愚公移山》，如果您提前读了这篇东西，估计我们会用老人家另外一篇文章缅怀您，文章的名字叫《纪念张思德》——通篇都是废话，惟独这一段是老朽的真心话，这话肯定不是什么金玉良言，但的确是肺腑之言！

辛苦了楼主，

好象踢生死球似的

谢谢楼主，楼主辛苦了

现在天朝还是这样的。诚信何在

新人来学习下，谢谢楼主。

谢谢楼主分享好文章！

谢谢楼主，楼主辛苦了