| 说起Dubo这种社会公害，不但影响社会稳定，而且严重者会导致家破人亡。因此，古今不少有识之士或悔过赌徒，采取不同形式来劝戒世人莫与Dubo结缘，并警训自己别再沾染上这种毒害人的精神鸦片。笔者在这里撷取一束戒赌文艺之花，但愿嗜赌者能闻者足戒。 戒赌诗 古时有个做父亲的，得知「独苗」沉迷Dubo，肚装墨水的父亲匠心独运写了一首诗劝戒儿子，诗曰：「贝者是人不是人，只为今贝起祸根。有朝一日分贝了，到头成为贝戒人。」嗜赌成癖的独子看罢，百思不得其解，为父的便一一点破劝戒：「贝者为『赌』，今贝为『贪』，分贝为『贫』，贝戒为『贼』。」这赌、贪、贫、贼四字便是每个赌徒在Dubo中越陷越深的过程，其子善解人意，幡然悔改，从此戒了赌。 戒赌碑 四川广元市发现清代咸丰十年（1860年）镌刻的一方「禁赌碑」，碑顶镌刻着「禁止Dubo」四个大字。碑文有「此弊不除，终遭其害」，「有乱於风俗」和「招赌之家，勿图小利，小赌之徒，休入□□」以及「地方净弟子贤各务正业，岂不美哉」等劝戒Dubo的有益词藻，路人过往於此，观此戒赌碑无不啧啧喟叹。 戒赌画 清代着名画家李鳝，得知好友李发因染上Dubo恶习，闹得夫妻反目，便上门看望。他对李发说：「听说你输掉许多银子，我专程送幅画给你当赌本如何？」李发闻听感激不尽，接过画展开看大吃一惊，忙问李鳝：「这画中女人多像我妻子。」李鳝点头，随後大声读起画上的题诗：「丈夫在外赌红了眼，妻子居家乾瞪眼，两个孩子饿昏了眼，梁上绳子正张着眼。」李发看罢，触景生情，如梦初醒。他从此便痛改前非，夫妻重归於好。 戒赌联 旧时，赌风泛滥，云南有一副刻画Dubo的打油联，乃从昆明大观楼前孙鬤翁的长联改编而来。上联是：「八百元现钞，借来手里。疾足赴赌，喜洋洋兴趣无边。看：春宵苦斗，夏夜拚搏，秋日集资，冬天决战；良朋密友，何妨红眼争钱，趁酒酣烟浓，暂抛却政纪国法，更忘餐废寝，鼓舞起壮志豪情；莫辜负四时积蓄，万元迷梦，双目血丝，三杯苦酒。」下联为：「数千金败绩，惨上心头。力竭神衰，悲滚滚钱财何在。想：父骂不肖，母斥赌鬼，妻子垂泪，子啼号啕；扯肝牵肠，仍作大将风度，纵群讥众笑，且充作地哑天聋，便荡产倾家，都付与骨骰扑克；只赢得几张借条，半病躯体，两鬓白发，一身恶习。」这副长180字的「赌联」，从赌徒借钱赴赌到悲惨输掉，娓娓道来，对Dubo进行了淋漓尽致、入木三分的鞭挞，并警示人们：Dubo有害，天下没有不劳而获的事情。 戒赌歌 几乎各地都流传有易於上口的戒赌歌。在福建民间，有一首用闽南台湾方言演唱的《劝君莫赌歌》，把那些嗜赌成性者的丑恶、落魄嘴脸描绘得淋漓尽致：「一劝郎君莫拔缴（Dubo），拔缴的人心最袅。个个都想赢大钱，结果人人家伙了。二劝郎君眼带泪，缴间里面多是非。赢者不稳输者恨，一脚二拳都吃亏。三劝我的好郎君，自古缴是恶鬼魂。一缠上身不吃睡，劳心损神乱纷纷。四劝郎君泪淋漓，终日为缴心痴迷。变卖家产做缴本，放父放母放妻儿。五劝郎君心头酸，缴一拔落到天光。柴米油盐无人管，颗粒无收田地荒。六劝郎君吐真情，借债拔缴万不能。家破正是从此起，骨肉干戈屡发生……」 戒赌谣 近代，英商把鸦片贩卖到天朝并开烟馆，许多天朝人既抽又赌，把妻小置之脑後。其时，在闽南地区有这样一首戒赌谣：「鸦片土，吃了人糊涂，日夜都想赌，某（妻）不顾，子不顾，当衫裤，行短路……」还有一首闽南台湾方言编的戒赌谣，指出了Dubo与犯罪的联系，颇有劝戒力：「一更穷，二更富，三更起大厝，四更卖妻做大舅，五更做贼入狱住。」解放前的上海市郊，流传着这样一首戒赌民谣：「天子九，地子九，四人坐下推牌九，输去洋钿九十九，老婆走到房门口：你这个杀千刀的走不走？害你爹去走街，害你娘拿棒头，害你儿去放牛，害你女做丫头，害你老婆拎篮头。」把Dubo的害处描绘得淋漓尽致。 |