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天下赌经《6》
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* f7 i# j" S2 `+ B8 C+ {
第十三章:身托天下
% ?8 O/ S( _% }# Q, N6 A* s: T# o宠辱若惊,----------赢钱与输钱,均会内心不安。 ' R' j5 U1 G% ~, A  G, j# @
贵大患若身。--------最大祸患是看重输赢! 7 w3 H3 q) ?7 r% R7 j' E
何谓宠辱若惊?------为什么赢和输都会引起内心不安呢?
7 b- Y( o8 u! w; }宠为上,------------赢了喜, 5 |6 {8 t5 @& _( i/ i0 F
辱为下,------------输了悲。
, \# {% |/ x; y得之若惊,----------赢了怕输, 5 C" c! Y3 J: l7 Y" C
失之若惊,----------输了后悔。   {0 _4 n  ^3 v+ w  ?. A; K9 `
是谓宠辱若惊。------这就是赢输都会内心不安。
& @/ A/ V, _$ B% p何谓贵大患若身?----为什么说最大祸患是患得患失? 5 Q4 P# t" Z2 }0 f0 i  f$ n$ H
吾所以有大患者,----我所以会有大忧患,
1 I6 k' p7 W2 F3 a+ E% i3 ^3 G为吾有身,----------是因为看重得失。 ( u/ @) T9 C* |9 a* ~- F+ t# P% P  W
及吾无身,----------如果我没有了患得患失,
- K8 V/ m3 y3 {  g; Y吾有何患?----------我怎么会因输赢而忧患呢?" Z" \4 `3 c( E# L4 @, D
故------------------所以, / R8 a0 q5 L7 Y7 j0 }
贵以身为天下,------因此,舍弃输赢观的职业赌客,
; W7 V4 }+ q* J4 }+ \若可寄天下;--------你就可以信任他。
3 `- v! J6 g3 [* G; k- Q* N爱以身为天下,------舍弃得失观的职业赌客
3 b, c2 R, |3 J若可托天下。--------你就可以把资金来托付给他管理。 8 ~# R- L  f1 \4 [, k, R0 E

- ]3 {$ |! T6 P( [" i  m! T, r8 a, G# q0 q6 H

! W% V/ {# B3 a$ M7 R1 J4 K2 o第十四章:是谓道纪
( ]. `6 ?; w) R8 r& P" w视之不见 ----------看见而不晓的,
; @8 c) q) b$ b; w: |名曰夷;-----------其名叫“夷”, ' i: ]' Z+ |* O$ A
听之不闻 ----------听到而不明白, 0 d" O1 A+ @+ e6 f( S- w7 |
名曰希;-----------其名叫“希”,
8 O- i5 l( w4 ]7 U0 m' a- K: P3 m搏之不得-----------摸索而不可得,
. J0 z7 n& M: Q; i名曰微。-----------其名叫“微”。
( w9 F- O$ g! X! N此三者-------------“夷希微”三者,
3 _; P& v1 H6 a3 q2 S" ^不可致诘,---------不可思议,难究其竟。
6 H; U# {& P! p- F7 y故混而为一。-------所以,它们浑而为一、不可分割,
; J* e0 g! j1 T其上不皦,---------在它之上不再有光明,
! T' A* ?7 v8 m" y6 \其下不昧。---------在它之下不再有昏暗.
' E" V- m  W) V绳绳兮不可名,-----难以言说的无限延绵啊,. m# n7 r$ }2 \. K  B* H3 ]: |& m
% }) I! A& u- R0 Q' K; R& F
复归于无物。-------又复归于空虚无物% V7 t9 `; q1 F/ |
' ?& N6 l; O: m. @, |; D
是谓无状之状, -----他是没有状态的状态, ' S' s- b. s2 }2 b+ ]  {
无物之象,---------没有形象的形象.* ~; ]" _# w- ]
3 H$ ^% L9 K" Y* y' v- T' g
是谓惚恍。---------叫作恍惚。
) @7 ~$ B2 Z0 q迎之不见其首,-----迎面看不见它们的先头  i1 E  u4 V5 {# m4 D: A
. `' C7 E$ B7 i. N1 b% d
随之不见其后。-----追踪抓不著他的尾迹., Y& t2 ]5 k, f0 \2 Q; I
& k4 B% u- _2 N5 U7 {; |
执古之道,---------运用古已有之的赌道,
" v: ~5 t, J, ~0 n3 I4 k* Z以御今之有。-------可以来参加现在的赌,
1 ~8 N; ~7 s" C' E8 [: s, i+ q3 H5 e5 s. s$ p+ q
能知古始,---------能知道赌道的由来始末。 9 l7 K! X4 ]. K5 C) ~1 ~/ W! [9 C7 F
是谓道纪。---------这就是赌道的要领。
- d3 U* d/ ?$ s& G- e
! i! I8 ]6 q$ N, U8 b第十五章 微妙玄通 
5 @7 ]9 }* E) p    
$ B( f, @$ e8 M" ~) p  D# G$ r古之善为士者, -------那些善于利用赌道的职业赌客
9 p# E* [1 Y  @% m2 `1 m- N) t微妙元通, -----------微察深究而通达,   L7 y& K* ^3 W8 M
深不可识。-----------深不可测, ) s: P# w5 O2 {) b
夫唯不可识。---------正因他们已达到了常人难以想象的境界,
  D+ F0 Q6 @$ K$ ?- Z9 E, R$ m故强为之容。---------所以也只能勉强地来加以形容.
9 V2 \' m# _9 R" m' A3 z豫焉-----------------思虑再三啊, , C) ^/ X3 x7 F4 l3 V$ k9 @$ _
若冬涉川。-----------好像走在严冬的冰河之上. * M* |. c( y- ?4 w( p
犹兮-----------------踌躇反复啊,
  T. C0 p8 \  s) m若畏四邻。-----------好像畏惧四周邻居们的围攻. 7 ?9 R! v& t) c6 A
俨兮-----------------严守原则,
6 I4 J$ w; m! Z+ O其若客。-------------好像身在外面规矩地做客.
: I" Z* |5 s8 p3 w# i. c7 A( n涣兮-----------------灵敏轻捷,
# m6 q0 G( t9 f- M9 g+ c若冰之将释。---------好像坚冰正在慢慢融化. / I, a+ s" T+ n# v' I/ b  J3 v( }9 J
敦兮-----------------愚拙敦厚,
4 i1 c4 ]. u- M. |: q, ^, g% I其若朴。-------------好像朴素得未经修饰.
1 z8 C  M: j1 m: F% H* I旷兮-----------------辽阔旷远,
, ~" s4 D. K  v: l0 E; q0 M其若谷。-------------好像空旷的山谷.
# S& b: P- z+ A% r* y) T混兮-----------------混融一切, ! _$ H9 K2 c. r" B, W, Z% M
其若浊。-------------像水一般浑浊. 6 b- l* L* n$ q0 Q: C* a
孰能浊以止? ---------谁人能使杂乱的趋势能永远地保持呢?
! D* w/ j" N7 N: G& c# A, S静之徐清。-----------如浊水般静下来就能澄清,于是趋势又会显现. 7 \7 _5 y' ?1 e' y4 e! a
孰能安以久? ---------谁又能使安稳的趋势持久呢?
+ X+ W& N, e2 g: Y1 d; E& g$ R动之徐生。-----------只要一有变化,趋势的运动又会徐徐产生.
# C8 z* B* }6 N  `7 H保此道者, -----------所以,懂得这些道理的职业赌客,
( f* z" K7 O! t9 T, T# S8 _不欲盈。-------------从来不会自满自溢. * P) t- m, w$ Y3 o. ?9 \5 J
夫唯不盈。-----------正因为他们不自满自溢啊,
3 e& ?- a* Q) G# f& T- m6 f故能蔽不新成。-------他们在打败旧我,获的新生,超越自我.
2 r; F+ j/ `3 J  v$ A% h/ k' F第十六章 致虚守静     
0 n# f: a+ C% C$ Q+ _: A致虚极。---------内心虚空至极点,是赌道的极致. 7 S8 _6 q2 W6 g' f0 i" H
守静笃。---------坚守安静,是赌道的表相.
/ V6 M" T, v' @1 ^( o# P( w万物并作。----------所有赌戏同时进行, 6 x3 s- C1 |' q5 v
吾以观复。----------于是我就用虚和静来默察它们
1 v/ n4 {$ s4 s夫物芸芸。----------各种赌戏虽然看似变化无常,   P  R4 H/ F6 f( @% h7 J) S
各复归其根。--------但是它们最终会返回到它们的本源之处. # a9 K' m4 C9 `' g6 m
归根曰静。----------回归本源就叫平静, . O/ ^2 m+ D, Q  }1 [8 {5 E
是谓复命。----------.平静便是复归了真生命. : d( r4 L" C! C6 n( V
复命曰常。----------复归了真生命便是永恒
5 h/ F5 R5 C, A. _' C4 y% ^4 T8 H- q知常曰明。----------明白了永恒便是光明 5 |6 j  _  J; K
不知常。------------如果不明白趋势的常理,
  u1 u- a) y( Q; W: J7 J妄作,凶。-----------而去轻举妄动,一定会遭受损失.
; {9 ?, g$ K" T  C+ l1 ~, k知常容。------------只有知道永恒,才能包容整个娱乐城, % K! Y. |' }1 Y! b
容乃公。------------能包容,就能公正地看待趋势, - Y0 y4 m5 l6 {
公乃王。------------能公正,就能考虑事情周详无漏,
! J6 F! G: @: W3 ]" r" @6 a王乃天。------------能周全无漏,就能达到了赌道的最高境界.   q& X8 G- a5 f- F5 X. T4 @
天乃道。------------能达到最高境界,就能合于赌道,融会贯通,.
7 @: e7 j" z- T道乃久。------------能合于赌道,就能长久获利, - l; E4 {" z% u
没身不殆。----------一生的Dubo生涯也就没有任何危险 6 y1 a$ x8 T8 s" d5 H
4 G8 O" y7 {8 p9 a: l4 h! \/ v+ U
第十七章 太上不知     
9 m5 r/ A4 p& V1 B2 x. V太上。-------------最好的赌规,
6 @7 q  \' [* q( U/ S  d下知有之。---------赌客知道有,但几乎感受不到他们的存在.
; \& Y9 k8 p" n6 K! @其次---------------次一等的赌规,
8 {) M% t$ X- g亲而誉之。---------赌客们亲近和赞誉他们
2 V/ p: f1 l( F8 E& h其次---------------再次一等的赌规,
7 c: e  C; K7 F6 P$ d$ U& s5 }- W6 h畏之。-------------赌客敬畏他们, 0 ?! ]: |( J- D
其次---------------最次的赌规, : x. ?, c6 _2 U# q0 N: M* M, E
侮之。-------------赌客们侮慢轻蔑他们, F& Z" S: v3 B! B6 B
信不足焉。---------如果娱乐城的诚信不足,
9 T) s9 t; q  Z$ n3 E% [8 T, K有不信焉。---------赌客们就不会信任他们.
, Z" v) z4 [7 {! N& C* b2 {/ C悠兮 --------------慎思啊, ' m. o$ e% J7 _' _, V( q
其贵言。-----------真正好的娱乐城应该很少出来过份干涉, + N9 D& q' v) |, t
功成事遂。---------Dubo进行的顺利,娱乐城获得重利..
  q+ a. ]) _6 r  I- O百姓皆谓-----------赌客们都会说: 1 y* h6 U) ]" @0 @9 a
我自然。-----------我们感到没有什么不妥当的地方啊.
8 _4 r( D: b- W# d5 }- S! S6 e! `
第十八章 大道之废 1 D$ O/ N2 i; e# G
大道废。----------真正的赌道废弃不用或没被领悟,
2 o1 ^1 l2 `# X( R$ U2 W有仁义。----------现在的赌客,才更需要真正的赌道啊!
& D/ s8 \5 I/ S慧智出。----------人人都显的聪明,都想充分利用才智来Dubo赢钱,
# W7 T5 W" U1 K' N' u4 j有大伪。----------.于是才有了所谓的Dubo必胜术.3 t- a' t' T1 b1 ?2 W
六亲不和。--------正如一个家族中不再和睦友好,
& V- x* i7 o& y4 u' z有孝慈。----------就更需要提倡孝敬和慈爱,
6 c  [6 @. g* n" q' ]国家昏乱,--------赌客们输的乱了阵脚,在娱乐城内团团转 ,8 v) p. _  Y; S* m3 F
有忠臣。----------就更需要职业赌客来帮助他们.. 5 g# q  K0 M2 a! @9 c! P/ \$ `7 \
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