天下赌经《7》

0 [# h/ c% J& U% g( d0 O+ d5 l第十九章： 绝圣弃智
绝圣弃智，----------弃绝自以为是的自作聪明，
民利百倍；----------在娱乐城中你才有可能获利百倍。
绝仁弃义，----------弃绝Dubo中必胜术
民复孝慈；----------内心回归到平静和仁慈。
$ t' a% t( ^, y4 {1 _3 t9 @8 ?- W绝巧弃利，----------根除了所谓的技巧和功利，
- t6 {0 e+ Q- _' k. w盗贼无有。----------无贪婪之心。
4 w% l$ r- W& E% L9 @此三者，------------这三者，
以为文不足，--------作为戒律是不够的。
; u" q$ q: Q, X1 P; P故令有所属。--------一定要使赌客心有归属才行，
; a) d2 Y  Z* J' M见素抱朴，----------就应效法朴素，内心保持淳厚，
少思寡欲。----------减少私心，降低欲望。
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+ a* h: t/ ?$ m+ q) A" o. n7 m# C第二十章： 绝学无忧
" o/ B# c5 H9 p  z4 ~绝学------------------放弃他人的Dubo理念，树立了适合自己的理念，
  S! Q- b" N0 K; m无忧。----------------才能真正地纵横驰骋娱乐城，再也不会有忧烦。
0 E9 f% U) d) m$ U唯之与阿，------------赢钱和输钱，
相去几何？------------相差多少呢？
7 l& |6 K9 f9 A6 m; [% w美之与恶，------------成功和失败，
: r8 m+ v- t0 L* v* u相去若何？------------又相差多少呢？
/ ]! [1 S5 N3 \/ b$ Q" a' V$ m人之所畏，------------众人都恐惧的啊，
' R( C/ o. _; y% d3 ^不可不畏。------------职业赌客不会不恐惧。
荒兮其未央哉！--------从娱乐城一开始延续到如今，从未间断过！
众人熙熙，------------众人一赢到钱，都兴高采烈啊，
如享太牢，------------好像正在享用丰盛的晚餐，
如春登台。------------好像春日登上了高高的楼台。
我独泊兮其未兆；------只有我仍平静，不为所动，
沌沌兮----------------纯朴啊，
如婴儿之未孩；--------好像婴儿还不会发出笑声。
儡儡兮若无所归。------漫不经心啊，好像无家可归。
$ L% X# X! f" S' f. m7 E, A众人皆有馀，----------所有人对一时的赢都很满意，
而我独若遗，----------独有我反而若有所失。
我愚人之心也哉！------因为我是怀的愚笨人的心理啊！
! Z% j4 G, p  p9 r俗人昭昭，------------娱乐城中所有的赌客都那么清醒有理，
我独昏昏。------------独有我好像是昏昏欲睡，
8 N2 P1 Q6 ]1 M8 g3 S- Y/ e俗人察察，------------所有的赌客都那么聪明绝顶，
我独闷闷。------------独有我好像是糊糊涂涂。
澹兮其若海；----------淡泊辽阔啊，如茫茫大海，浩无边际。
漂兮若无止。----------漂泊四方啊，如浮萍无依，浪流无止。
9 E% u+ S! |, E0 ]& z2 }6 W) @众人皆有以，----------所有的人都想在娱乐城中功成名就，
而我独顽似鄙。--------独有我顽劣不化，似愚似痴。
我独异于人，----------唯有我与众不同！
; E% Q0 x+ l- I1 i* t% f& J而贵食母。------------因为我已从赌道中深深地领悟了Dubo的本质！



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第二十一章：唯道是从
1 ^0 P& y- \0 j; K5 ^& y/ m孔德之容，------------所有的Dubo游戏，
* A( _7 \* @. i- _& [惟道是从。------------全都遵循赌道的原则。
道之为物，------------赌道看似无物, 似乎是恍恍惚惚，
8 G) Y% Y8 ^; h# C! M: H惟恍惟惚。------------正是因为它是恍恍惚惚。
' q* H+ x% g! @. X- r& m1 v惚兮恍兮，------------恍恍又惚惚啊，
5 ~- A1 y9 T2 D$ C4 A其中有象；------------它里面似存有景象，
7 N8 ?' j# c6 {. T, k3 G. ^/ T% ~恍兮惚兮，------------惚惚又恍恍啊，
其中有物。------------它里面似存有实体，
  T9 V# E% k0 E4 l4 ^窈兮冥兮，------------深远幽冥啊，
其中有精；------------它里面存有精微的因子。
其精甚真，------------这个精微的因子是如此真实地存在，
其中有信。------------它里面确实有物。
9 V+ l* a( b, y; I- U7 |8 \: |自今及古，------------从一开始到现在，
( u4 P7 x( L& ~8 V2 N2 s' X5 r6 _% M9 [/ e其名不去，------------它的名字从来都没有泯灭过，
以阅众甫。------------好叫人们看清一切Dubo游戏。
吾何以知--------------职业赌客又是怎么知道的呢?
9 ~9 j+ n8 a+ \* A众甫之状哉？---------是通过一切赌戏的现象来看到赌道的本质
以此。------------------其原因即在此！
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  |9 f$ a0 o7 P1 J* x  S+ q* c第二十二章： 屈曲求全
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曲则全，-----------止损虽输,却能保命，
" Y4 `; \( `% U3 h. M. i枉则直，-----------不在乎局部的得失,才会整体盈利。
# v7 L0 X6 v6 J+ Z- ^0 p洼则盈，-----------正如地势洼坑却能蓄水，
敝则新，-----------虽然输钱,只要坚守纪律,就能重获胜机。
0 A! V' ]" A; r! u+ u少则多，-----------平常心反会赢利的多，
多则惑。-----------贪婪反而会输。
: ^  t7 E2 M6 z' t是以圣人-----------所以，职业赌客，
5 M8 F! \, f8 L& y4 L抱一为天下式。-----与道合一,成为天下赌客的模范.
! d( d$ D2 [" t: T不自见，-----------不自以为高明，
故明；-------------因而能高明。
" I0 D" V0 l' i不自是，-----------不自以为是，
故彰；-------------因而能成就。
不自伐，-----------不自我夸耀，
故有功；-----------因此有功。
2 k  r4 b$ i1 G- }% V! H7 n不自矜，-----------不自我夸大，
# s4 W, z6 _2 [/ H故长。---------------因而能大。
: w7 Z& Z- F7 |2 U夫唯不争，---------正因为不争不竟，
3 _% Y! R  n/ V" Q( p' ?故-----------------所以，
天下莫能与之争。---天下无人能与他竟争的！

6 L9 `/ k2 t# v# Q. R4 S7 r: O古之所谓曲则全者，-古人所说的“委曲求全”的话，
岂虚言哉！---------这话说得的确实有理啊！
诚全而归之。-------那确实得成全的职业赌客，天下便归顺他
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; g% j$ ^% D  U& d第二十三章： 希言自然

/ p# S9 m5 W% G' X. ?3 X希言,自然。-----------职业赌客话说的少,顺其自然.
飘风不终朝，---------趋势不会永远持久，正如狂风不能刮一个早期。
骤雨不终日。---------趋势也不会永远混乱，正如暴雨不能下一个整日。
孰为此者？-----------冥冥之中，又是谁主宰了这一切？
5 J4 C+ ~5 t7 f8 I/ @, O* R天地。---------------是娱乐城！如主宰风和雨之天地的娱乐城。
# x$ N+ o5 V$ |9 ~4 ]天地尚不能久，-------天地与娱乐城能主宰的事物尚且不能长久，
; N5 ]+ c' w3 ~/ f而况于人乎？---------况且是我们赌客们自身的问题呢？？
3 U0 J4 i; |, W) J8 @; \# o故从事于道者，-------所以从事于Dubo投机的职业赌客，
同于道；-------------应使自己的行动符合“赌道”的道理。
4 `( x( m* J5 K7 O2 `6 C# @德者-----------------职业赌客，有德的人
4 V, S- p( d$ j. m同于德；-------------认同赌德。
失者 ----------------缺德的赌客，
同于失。-------------认同缺德。
同于道者，-----------行为与赌道相合的人，
道亦乐得之；---------赌道也愿得到他。
1 @4 C  `4 i! x+ \同于德者，-----------行为与赌德相合的人，
德亦乐得之；---------赌德也愿得到他。
. w1 u$ ~5 J' @( m+ ]; w同于失者，-----------行为与缺德相合的人，
. z  J8 Z' V6 u5 l  E3 o. h失亦乐得之。---------缺德也愿拥抱他。
信不足，-------------信心不足，
( m! ~  w( `  D% b- m  B焉有不信焉。---------才有不信！

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