天下赌经《6》

" o! p. l+ w, m: |第十三章：身托天下
% ]/ Z& v1 F3 q1 F' a9 w' k宠辱若惊，----------赢钱与输钱，均会内心不安。
贵大患若身。--------最大祸患是看重输赢！
何谓宠辱若惊？------为什么赢和输都会引起内心不安呢？
( `+ z8 [1 h; {$ n8 P) |- g* C宠为上，------------赢了喜，
, ^  o* j, y4 R/ s$ r辱为下，------------输了悲。
得之若惊，----------赢了怕输，
失之若惊，----------输了后悔。
( i- }" ?: _. U* J5 J: |是谓宠辱若惊。------这就是赢输都会内心不安。
何谓贵大患若身？----为什么说最大祸患是患得患失？
5 D2 u" O2 n, D( V" V/ _% F吾所以有大患者，----我所以会有大忧患，
- u" t' l; P! ^. s为吾有身，----------是因为看重得失。
* n% S+ ~) U  F8 b: B及吾无身，----------如果我没有了患得患失，
吾有何患？----------我怎么会因输赢而忧患呢?
故------------------所以，
0 A+ \8 r2 ~' O5 A7 @贵以身为天下，------因此,舍弃输赢观的职业赌客，
若可寄天下；--------你就可以信任他。
爱以身为天下，------舍弃得失观的职业赌客
若可托天下。--------你就可以把资金来托付给他管理。
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第十四章：是谓道纪
视之不见 ----------看见而不晓的，
名曰夷；-----------其名叫“夷”，
! q6 J) ^3 e: H+ a/ A, j5 y听之不闻 ----------听到而不明白，
8 ~2 h# A  h  \9 i3 E  r名曰希；-----------其名叫“希”，
3 n% P; _6 L' K1 M6 G搏之不得-----------摸索而不可得，
+ C$ G8 t# h  ?1 @: H名曰微。-----------其名叫“微”。
此三者-------------“夷希微”三者，
, a& g" R" d7 H$ v4 H不可致诘，---------不可思议,难究其竟。
故混而为一。-------所以,它们浑而为一、不可分割，
其上不皦，---------在它之上不再有光明，
. O2 G/ c* N$ h. k; G" t其下不昧。---------在它之下不再有昏暗.
8 n$ d4 ^' y. E+ m! }$ a5 G0 X绳绳兮不可名，-----难以言说的无限延绵啊，
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, k9 Z( X! E9 y复归于无物。-------又复归于空虚无物
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8 k# Y8 N% ~4 p9 _1 W是谓无状之状, -----他是没有状态的状态，
) H( t/ t' x, m, K5 d无物之象，---------没有形象的形象.

是谓惚恍。---------叫作恍惚。
迎之不见其首，-----迎面看不见它们的先头
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' r8 F/ h7 G* Y0 K随之不见其后。-----追踪抓不著他的尾迹.

执古之道，---------运用古已有之的赌道，
以御今之有。-------可以来参加现在的赌，

: p+ V8 U, y3 p& V' O7 T能知古始，---------能知道赌道的由来始末。
是谓道纪。---------这就是赌道的要领。
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1 z4 T" E8 e& K第十五章 微妙玄通　
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) v+ K: e8 t5 f4 J# _. \古之善为士者, -------那些善于利用赌道的职业赌客
+ V/ T6 p# H  B7 o! {- i9 ?% c2 a微妙元通, -----------微察深究而通达,
3 R9 }% w7 J4 D4 d深不可识。-----------深不可测,
夫唯不可识。---------正因他们已达到了常人难以想象的境界,
故强为之容。---------所以也只能勉强地来加以形容.
5 U; h8 v  F  j. M# o豫焉-----------------思虑再三啊,
若冬涉川。-----------好像走在严冬的冰河之上.
1 K: e1 z. H7 @  ?$ W0 [犹兮-----------------踌躇反复啊,
; z' K2 W4 K6 n' e若畏四邻。-----------好像畏惧四周邻居们的围攻.
俨兮-----------------严守原则,
其若客。-------------好像身在外面规矩地做客.
7 d  }$ e/ K: V1 k0 N) W涣兮-----------------灵敏轻捷,
: d5 T% B' G* @. e; z+ j1 e若冰之将释。---------好像坚冰正在慢慢融化.
敦兮-----------------愚拙敦厚,
其若朴。-------------好像朴素得未经修饰.
: F( G: j/ _* n* Y* t+ ?- X" @3 ?旷兮-----------------辽阔旷远,
其若谷。-------------好像空旷的山谷.
) ~& ~/ X& u  h0 s4 v0 k  E混兮-----------------混融一切,
& u7 ]& B8 _2 X. t! W& ?- T9 h6 t其若浊。-------------像水一般浑浊.
- F& s' W. q$ O. ~7 j. g1 r孰能浊以止? ---------谁人能使杂乱的趋势能永远地保持呢?
静之徐清。-----------如浊水般静下来就能澄清,于是趋势又会显现.
孰能安以久? ---------谁又能使安稳的趋势持久呢?
动之徐生。-----------只要一有变化,趋势的运动又会徐徐产生.
保此道者, -----------所以,懂得这些道理的职业赌客,
7 E6 }+ @* l5 K, Q! ?3 U. U不欲盈。-------------从来不会自满自溢.
: ]) I# |6 B$ o) ~夫唯不盈。-----------正因为他们不自满自溢啊,
故能蔽不新成。-------他们在打败旧我,获的新生,超越自我.
: n$ F2 S3 i* a第十六章 致虚守静　　　　　
致虚极。---------内心虚空至极点,是赌道的极致.
守静笃。---------坚守安静,是赌道的表相.
万物并作。----------所有赌戏同时进行,
# _# @; |% b: I  `0 ]" d吾以观复。----------于是我就用虚和静来默察它们
夫物芸芸。----------各种赌戏虽然看似变化无常,
: [& b% [3 D. ^1 _; o各复归其根。--------但是它们最终会返回到它们的本源之处.
; |% v4 e0 [, G  v) b* {/ p; f归根曰静。----------回归本源就叫平静,
: t( R5 n) v" h+ Z+ p是谓复命。----------.平静便是复归了真生命.
复命曰常。----------复归了真生命便是永恒
, S) c6 X1 d0 S; h' i知常曰明。----------明白了永恒便是光明
不知常。------------如果不明白趋势的常理,
  I. z  m6 F5 d5 r' _6 M( a% j妄作,凶。-----------而去轻举妄动,一定会遭受损失.
知常容。------------只有知道永恒,才能包容整个娱乐城,
容乃公。------------能包容,就能公正地看待趋势,
! h$ x' n) h: o6 ?公乃王。------------能公正,就能考虑事情周详无漏,
王乃天。------------能周全无漏,就能达到了赌道的最高境界.
! x. s" I3 Q' W3 N天乃道。------------能达到最高境界,就能合于赌道,融会贯通,.
道乃久。------------能合于赌道,就能长久获利,
没身不殆。----------一生的Dubo生涯也就没有任何危险

! L, W3 m- F6 K7 k# w3 d第十七章 太上不知　　　　　
% {3 \" m1 w. r4 g太上。-------------最好的赌规,
" M9 K7 h' J  B" [8 F- q1 e下知有之。---------赌客知道有,但几乎感受不到他们的存在.
9 Q6 T5 m) Q, e0 S1 g其次---------------次一等的赌规,
亲而誉之。---------赌客们亲近和赞誉他们
其次---------------再次一等的赌规,
畏之。-------------赌客敬畏他们,
其次---------------最次的赌规,
侮之。-------------赌客们侮慢轻蔑他们
$ S- J8 U! Q" r6 U8 g信不足焉。---------如果娱乐城的诚信不足,
有不信焉。---------赌客们就不会信任他们.
, g/ k- b# p; N( C# D悠兮 --------------慎思啊,
: U5 a7 R$ `& n  O( I0 r其贵言。-----------真正好的娱乐城应该很少出来过份干涉,
$ d; A4 d, S5 F+ n: `. A; B: s功成事遂。---------Dubo进行的顺利,娱乐城获得重利..
百姓皆谓-----------赌客们都会说:
6 C6 q4 ^9 s- D我自然。-----------我们感到没有什么不妥当的地方啊.

& }8 a5 N3 j' u7 ^; G9 d第十八章 大道之废
大道废。----------真正的赌道废弃不用或没被领悟,
! N2 ^/ A- _( i( L9 N有仁义。----------现在的赌客,才更需要真正的赌道啊!
7 h; T) C" t1 Z5 T& l, q慧智出。----------人人都显的聪明,都想充分利用才智来Dubo赢钱,
' j, L3 r: m' a: e$ Z有大伪。----------.于是才有了所谓的Dubo必胜术.
+ p9 B; N, i; I5 T/ M" S, Z) @六亲不和。--------正如一个家族中不再和睦友好,
$ }, D, L2 M+ J/ G. E# p* q, G有孝慈。----------就更需要提倡孝敬和慈爱,
国家昏乱，--------赌客们输的乱了阵脚,在娱乐城内团团转 ,
) @: I% e. C7 S) V/ b" }有忠臣。----------就更需要职业赌客来帮助他们..

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