天下赌经《7》

  |  E. ^5 z5 P! t$ a4 u1 z第十九章： 绝圣弃智
7 R. l: s( ^/ V$ `( C; {( o5 f绝圣弃智，----------弃绝自以为是的自作聪明，
  N! U! G1 {/ `* x5 b* c民利百倍；----------在娱乐城中你才有可能获利百倍。
. f6 ?1 }$ s1 h8 M( s8 u绝仁弃义，----------弃绝Dubo中必胜术
民复孝慈；----------内心回归到平静和仁慈。
绝巧弃利，----------根除了所谓的技巧和功利，
盗贼无有。----------无贪婪之心。
此三者，------------这三者，
  Y+ `1 O3 S, C- Q4 x. x; w  Z以为文不足，--------作为戒律是不够的。
故令有所属。--------一定要使赌客心有归属才行，
见素抱朴，----------就应效法朴素，内心保持淳厚，
少思寡欲。----------减少私心，降低欲望。
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第二十章： 绝学无忧
绝学------------------放弃他人的Dubo理念，树立了适合自己的理念，
& x# e- P, {# n1 _! r无忧。----------------才能真正地纵横驰骋娱乐城，再也不会有忧烦。
  v  E# b, k, M3 E# }: n) K) S唯之与阿，------------赢钱和输钱，
相去几何？------------相差多少呢？
& z- \# G# C8 O  [7 l: ^% s美之与恶，------------成功和失败，
0 e0 M$ T6 q% `6 b" w9 V相去若何？------------又相差多少呢？
: e" I+ N4 I2 a0 C9 z! R' ?' \人之所畏，------------众人都恐惧的啊，
! {/ e+ {2 o+ y% m4 x" o. W- P- R不可不畏。------------职业赌客不会不恐惧。
: w$ @1 U- O1 M) G荒兮其未央哉！--------从娱乐城一开始延续到如今，从未间断过！
6 e7 V" S2 [+ k) o0 G* U  T2 N6 g+ d众人熙熙，------------众人一赢到钱，都兴高采烈啊，
* B9 s  q& r# h  S如享太牢，------------好像正在享用丰盛的晚餐，
如春登台。------------好像春日登上了高高的楼台。
( o" [1 m+ m6 a: ^& W6 {4 q3 G我独泊兮其未兆；------只有我仍平静，不为所动，
6 m% K) y1 x% Y& R沌沌兮----------------纯朴啊，
. v; T0 @- g; t: N$ B如婴儿之未孩；--------好像婴儿还不会发出笑声。
( R' a0 P& }+ H1 w$ o7 N, p2 a儡儡兮若无所归。------漫不经心啊，好像无家可归。
0 H' M$ [: y$ W; g$ s& p众人皆有馀，----------所有人对一时的赢都很满意，
而我独若遗，----------独有我反而若有所失。
/ {( ~$ n- \; _! \! M" g5 Z我愚人之心也哉！------因为我是怀的愚笨人的心理啊！
俗人昭昭，------------娱乐城中所有的赌客都那么清醒有理，
) U( b5 P" a' k+ a; y5 U! u5 |我独昏昏。------------独有我好像是昏昏欲睡，
俗人察察，------------所有的赌客都那么聪明绝顶，
  s" U8 o% ]! P我独闷闷。------------独有我好像是糊糊涂涂。
' M5 D! d; J- {! I# ^0 l% E5 @澹兮其若海；----------淡泊辽阔啊，如茫茫大海，浩无边际。
漂兮若无止。----------漂泊四方啊，如浮萍无依，浪流无止。
众人皆有以，----------所有的人都想在娱乐城中功成名就，
3 ~: A- V* T: R& n, z而我独顽似鄙。--------独有我顽劣不化，似愚似痴。
+ L7 [) F" y* W! ?% t/ v5 K我独异于人，----------唯有我与众不同！
0 Y$ P6 ^" C+ ]而贵食母。------------因为我已从赌道中深深地领悟了Dubo的本质！
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& M) B- X' s3 P# w第二十一章：唯道是从
孔德之容，------------所有的Dubo游戏，
惟道是从。------------全都遵循赌道的原则。
道之为物，------------赌道看似无物, 似乎是恍恍惚惚，
惟恍惟惚。------------正是因为它是恍恍惚惚。
惚兮恍兮，------------恍恍又惚惚啊，
( P2 n- I4 G; _* J2 L其中有象；------------它里面似存有景象，
# G/ Q. A: Q9 i恍兮惚兮，------------惚惚又恍恍啊，
- \7 Z1 d6 [. r# n其中有物。------------它里面似存有实体，
窈兮冥兮，------------深远幽冥啊，
8 a  ~; p3 i# e$ x" E' N: c其中有精；------------它里面存有精微的因子。
1 X& W. B! Q, _. t: J6 N! G; I其精甚真，------------这个精微的因子是如此真实地存在，
其中有信。------------它里面确实有物。
0 N2 f$ D+ n4 f7 g: \% K7 s& v自今及古，------------从一开始到现在，
其名不去，------------它的名字从来都没有泯灭过，
, e5 p! [: S; J  q以阅众甫。------------好叫人们看清一切Dubo游戏。
吾何以知--------------职业赌客又是怎么知道的呢?
) F0 E& g, [8 a. H3 L! ?! H. b* a众甫之状哉？---------是通过一切赌戏的现象来看到赌道的本质
* E8 }. E  F8 j6 L7 c% ?以此。------------------其原因即在此！
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& }  w2 J* L& V0 f. C) f5 y第二十二章： 屈曲求全

: `5 ~2 T+ x. d. ?4 H3 L曲则全，-----------止损虽输,却能保命，
枉则直，-----------不在乎局部的得失,才会整体盈利。
2 g8 j! ^- f; `5 R. E洼则盈，-----------正如地势洼坑却能蓄水，
4 }' k0 H+ d; `: x9 L: a- j敝则新，-----------虽然输钱,只要坚守纪律,就能重获胜机。
3 Q, d$ M( M% ]3 }2 X9 m0 \: H少则多，-----------平常心反会赢利的多，
多则惑。-----------贪婪反而会输。
是以圣人-----------所以，职业赌客，
' q: `3 Y5 [0 ^7 L* u+ Q抱一为天下式。-----与道合一,成为天下赌客的模范.
不自见，-----------不自以为高明，
1 ]; z7 b8 u2 F! M, W故明；-------------因而能高明。
  o8 q  w, C0 j  s2 R不自是，-----------不自以为是，
故彰；-------------因而能成就。
0 j( L4 @& g0 F, Y0 ]: d* N不自伐，-----------不自我夸耀，
# w& i& a  Y+ u7 P故有功；-----------因此有功。
) h/ t; N* ]% G3 H; U$ r5 I不自矜，-----------不自我夸大，
故长。---------------因而能大。
夫唯不争，---------正因为不争不竟，
7 n  E, i# v9 f# [故-----------------所以，
$ c) ?; W" v' f( _0 [天下莫能与之争。---天下无人能与他竟争的！
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/ n$ L2 t% Y& u古之所谓曲则全者，-古人所说的“委曲求全”的话，
岂虚言哉！---------这话说得的确实有理啊！
诚全而归之。-------那确实得成全的职业赌客，天下便归顺他
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4 f) y# S9 ^" |4 V* \' e5 n第二十三章： 希言自然

希言,自然。-----------职业赌客话说的少,顺其自然.
飘风不终朝，---------趋势不会永远持久，正如狂风不能刮一个早期。
8 d+ t  q' y& h$ a6 C" m: j骤雨不终日。---------趋势也不会永远混乱，正如暴雨不能下一个整日。
孰为此者？-----------冥冥之中，又是谁主宰了这一切？
天地。---------------是娱乐城！如主宰风和雨之天地的娱乐城。
天地尚不能久，-------天地与娱乐城能主宰的事物尚且不能长久，
6 X8 S9 z- f5 X; ~* i而况于人乎？---------况且是我们赌客们自身的问题呢？？
  s( V8 X9 W' a6 G) O故从事于道者，-------所以从事于Dubo投机的职业赌客，
' X% X  H) Y3 w5 ^4 V; E9 k! U* A; r& v+ _同于道；-------------应使自己的行动符合“赌道”的道理。
+ L: ^, ?2 G4 U6 M  `# E德者-----------------职业赌客，有德的人
同于德；-------------认同赌德。
& \' g/ [) n1 P失者 ----------------缺德的赌客，
同于失。-------------认同缺德。
同于道者，-----------行为与赌道相合的人，
, `! D1 b% ^( e6 b7 Q& R道亦乐得之；---------赌道也愿得到他。
9 u3 I& W. A/ j, a* k3 {同于德者，-----------行为与赌德相合的人，
& c2 S( n# h8 S' _/ B# Z8 F德亦乐得之；---------赌德也愿得到他。
同于失者，-----------行为与缺德相合的人，
失亦乐得之。---------缺德也愿拥抱他。
4 K) @# h+ J# D; {' i/ Z8 c信不足，-------------信心不足，
焉有不信焉。---------才有不信！

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